区分や基準はどのようなものだったのでしょうか。
古代の国家の主張はどのようなものか調べてみました。
神政政治を他の政体と明確に区別する特徴は、国家の支配機構における官僚組織の階層が、宗教における神官または聖職者の位階秩序と、その実質で同じであるかどうかというところにある。ある国家が国教を備えていても、国教における最高神官や聖職者の位階秩序が、政府内部の官僚組織とは別個にあって、政策決定が、政府官僚の意志や合意に従って成される場合、このような国家は神政政体ではない。あるいは、国家の長が、みずからの統治権能を、まさに「神」から委託されていると主張する場合でも、そのような神の元に組織された宗教機関の指導者や聖職者たちが、国家元首や国家官僚とは別のところで、世俗政治支配とは、あまり関係せずに機能する場合、このような国家も神政政体ではない。
神政政治ではない例
英国は、国家元首である王が、国教である英国国教会の首長を兼ねているが、英国国王のもとには、世俗政府の官僚筆頭である内閣首相と、宗教組織の筆頭祭司であるカンタベリー大主教が存在し、この二人が支配する組織は、首相は行政府の官僚組織であり、大主教は、司教管区と司祭の位階秩序で、両者は独立している。このため、英国の政体は、神政政治ではない。
神政政治の例
しかし、古代ユダヤにおいては、王は「油注がれた者」として聖なる存在であり、行政と軍事の全権を掌握すると同時に、宗教上の最高司祭であることが理想とされた。このようなユダヤの祭司王においては、祭司の位階秩序が、すなわち世俗行政官の組織に取って代わり、「祭政一致」の統治機関では、祭司が宗教上の原理に従って、世俗政治の方針を決める。古代ユダヤにおいては、「律法（トーラー）」は本来、宗教上の戒律であるが、世俗的係争において、判断の基準となるものが、まさにトーラーしかなく、裁判官の職能を祭司が兼任していた。古代ユダヤの民や社会が理想として望んだのは、行政機構と宗教機構が同一のものとなる、神政政治であった。
引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
相互リンク
デリヘル 中野 デリヘル 茨城/a> 新潟デリヘル 名古屋デリヘル情報 デリバリーヘルス 仙台 福岡デリバリーヘルス デリヘル札幌 大阪デリヘル 大塚デリヘル 柏デリヘル情報